德川幕府时代，会津藩马回队武士笹原伊三郎（三船敏郎 饰）剑术高超，为人则恪守职责，忍辱负重。某日，藩主松平政容（松村达雄 饰）将爱妾阿市（司叶子 饰）以大不敬的罪名赶出藩邸，并命其下嫁伊三郎的长子与五郎（加藤刚 饰）。迫于对藩主的忠诚，笹原家最终接受了这门婚事。婚后与五郎和阿市相亲相爱，婚姻美满。然事情突然发生变化，阿市于城中生养的儿子成为藩主继承人，为免有失体统，藩主欲将阿市召回。不满藩主的出尔反尔，伊三郎强硬拒绝了来使的无理要求。双方剑拔弩张，伊三郎和与五郎不惜以鲜血维护武士不可侵犯的荣誉……本片荣获1967年英国电影学会奖萨瑟兰郡奖，1968年电影旬报之最佳导演、最佳影片和最佳剧本，1968年每日电影奖最佳影片，1967年威尼斯电影节费比西奖国际影评人奖。

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我曾为《人工智能》里二千年后依然渴望见到母亲的男孩黯然神伤，亦曾被《悟空传》里默默守护着阿月八十万年的天蓬打动的泪流满面，很多年后，我明白那些感动我的其实不仅仅是情感本身，更多的是坚持，二千年的坚持和八十万年的坚持，苟活于凡世的人最难的怕就是坚持了。那些源于善良的坚持与倔犟，那些执着于人类本身情感的人注定是难容于这个荒谬的世界的。就如小林正树《夺命剑》里的伊三郎，但小林正树的电影远不会这么简单。就像很多年后的台湾电影人杨德昌一样，小林正树似乎也偏爱于表现个体与整个社会的对抗，以及个体理想的必然破灭，无人能敌的伊三郎执着于将自己孩子的故事到江户去公告天下，但终究是死在更为无情的枪炮之下，武士遭遇枪炮，传统之于现代的痛楚。而这种强权对于真实的扼杀也有着小林正树之前作品《切腹》的影子。《近松物语》里茂兵卫不忍近松与之一起受苦，曾丢下近松逃跑；茂兵卫的父亲也在官府来捉拿茂兵卫时痛苦但坚决的交出了茂兵卫，这都是传统对于个体思想本身的束缚和禁锢，尤其是旧时的东方社会里，家族对于个体有着更大的...

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看完了夺命剑，虽然比起切腹有所不及，但依然是一部历久弥新的经典。特别是这部片子里出现了一位前所未有的武士片女性形象：阿市。最初她被番主看中，虽然自己万般不愿，依然被家人当成物品一样献给番主当妾室；又在产子之后因为忤逆番主被赐给手下的武士为妻，所幸夫妻关系和美，并生下女儿，但又因政治斗争被要求回到番主身边。从头到尾她完全没有个人意愿的自由，命运全都被掌控在身边男性的手中。丈夫和公公为着个人尊严的底线拒绝了番主的要求，眼看就要面临倾覆之祸，于是族中男性把她叫来，希望她能主...

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黑泽明是大师，小林正树是比大师更牛逼的太师爷；看“罗生门”纯粹是仰慕其声名而去，看了说“果然好”，却没有看小林正树的“切腹”和“夺命剑”后的惊艳感。你不惊叹于他的创新与技术，因为所有的影像技术应用都成熟到觉察不到任何刻意，光影挪移中故事、气概和悲情吸住你的眼球，你为个体抗衡于社会的悲剧扼腕，女人如物品，招之即来，挥之即去，甚至比不上网上的商品，连个价都没有。男性社会中再要分出胜负只有靠权势地位了，平民丈夫如何能敌得过封建君主，拼了全家性命赢得心中的尊严，转眼后灰飞烟灭，尘归尘土归土。这部片子看了半年有余，其中景象历历在目，它与“切腹”并列为我看过最好的日本电影，没有之一。除了牛逼的导演，还有编剧，谁？还能有谁？桥本忍！“罗生门”编剧中有他，“生之欲”编剧中也有他，小林正树的“切腹”和“夺命剑”中都有他。不知是小林的风格还是桥本的风格，他们合作的这两部剧在表现上都非常“隐忍”，正如桥本之名，所有的波涛汹涌一开始都覆盖着平静的纱，你仿佛能看到下面暗流涌动纱随之起伏，直到浪涛撞击到一定...

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这部电影太经典了，前一个小时是家庭伦理，后一个小时是武侠格斗。1967年正是三船敏郎的黄金时期，他在片子里将原井三郎的那种坚强、果敢和责任感，表现得令人发颤。虽然小林正树这部作品里的人物都有些淡薄，但三船完美的气质和形象，让人看到一个真正男人和伟大父亲应有的作为。这是一部完全散发着三船个人魅力的电影，片中他和仲代达矢抱着孩子喂奶，并且在结尾大决斗的片段，绝对是经典中的经典。另外小林的构图太牛了，片中几幅固定画面，还有几个移动镜头，看得令人兴奋。