美丽的贝拉多娜于新婚之际被领主夺去贞洁，丈夫在她憔悴归来之后却无安慰，贝拉多娜哀怨的身体召唤出恶魔，给予她慰藉。不久战争爆发，镇中壮丁随领主出征，贝拉多娜在丈夫一蹶不振之后凭神秘的能力维持城堡的供应，招来领主夫人妒恨，终被收监。身形愈发庞大的黑色恶魔到来，带走贝拉多娜，用瘟疫吞噬了茫茫大地，贝拉多娜用自己的特异能力解救人民，领主却再一次加害于她……本片由手冢治虫的“虫制作室”出品，是制作室于70年左右推出的系列成人动画电影中最具现代风格的一部，曾经作为73年柏林电影节的正式竞赛作品。担任本片配乐的佐藤允彦是七十年代日本自由爵士运动的核心人物之一。

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其实刚开始观看这部电影的时候，我还以为这是个堕落史。后来一看，完全不是这么回事。因为贝拉多娜说了，不是针对谁、在座的各位才是魔鬼哟ο(=•ω＜=)ρ⌒☆中世纪、黑死病、sex，这部电影的背景很容易让人想到《十日谈》，而事实上这部电影的主题也和《十日谈》同气连枝。性，不仅仅是欢愉（甚至可能就不是欢愉），而是权力和武器。自电影开始，女主珍妮受到的第一次摧残就是领主肆意行使初夜权。在珍妮“堕落”的过程中，“恶魔”也是通过交合赋予她力量；而珍妮行使她力量的手段，也几乎都围绕着性来展开...

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根据法国小说改编的动画片，如果不是日语的配音，完全无法从画风上猜出它的国籍，被攻占的巴士底狱再也不能囚禁自由民，最后用描绘法国七月革命的《自由引导人民》做结尾，特意着重在自由革命的裸露女人身上，以女性意识之崛起的美感呼应全片的主题。万千声音都凝聚在这胜利的一刻，封建时间的枷锁随着自由跳跃的乳房而脱落，伤害和痛苦被愤怒和狂热压制住，这一刻地狱和天堂并存于人世间，男人或女人都不再被纯粹的性别标签束缚，一切美好都凝聚在那一瞬间的画笔中。影片犹如一本动态的漫画，一幅幅完结的画作...

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我个人认为这部影片更像是《女巫》的书评，包含了创作者们对欧洲迫害“女巫”史的理解。最后提及的法国大革命也证实了这一点。影片开始是领主夫人对女主施加了压迫，影片结束则是女性们都变成了女主，一个女主被杀死了，她却又没死，反而变成了永生，千千万万个女主站起来了。被诬陷为女巫的女性们，真的就是“女巫”吗？她们真的如神权、封建统治阶级所说，与恶魔交易了吗？她们就是邪恶的吗？她们就是祸害世间的罪魁祸首吗？接受了科学思想的我们都知道，所谓的和恶魔交易的女巫存在的可能性极低，但是当时的...

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#影#1973《悲傷的貝拉多娜》9-1=810畫卷式的打開，靜態的畫面動態的鏡頭移動，讓人驚嘆的生動，再配上加分的音樂和配音，創造力放到今天依然是秒殺眾多片子。極大的情色衝擊力，沒有低俗感，反而唱出女性的讚歌。影響深刻的是女主結婚當天被強暴的紅色閃電撕裂，還有在野外眾人皆醉的短暫的解脫，首尾相連的快感——嘆為觀止的表現力！最後畫蛇添足真是敗筆，差點毀了片子，情緒都上去了突然來個敲黑板，過猶不及啊！